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觀察自己真實感受,面對情緒不再手足無措!

2020/8/27  
  

三采文化/《臣服之享:遇萬事皆靜好自在的心提升練習》意識能量學大師—大衛.霍金斯 著

方寸大亂怎麼辦?如何與情緒和解

科學研究的結果顯示,所有的念頭都會存放在心智的記憶庫裡,並按照相關的感受、情緒來精細歸檔。念頭是依據情緒或感受的基調進行歸檔,而不是事實。因此,比起觀察你的想法,觀察你的感受更能迅速提高自我覺知。由於某個想法而引發的一種感受或情緒,接著可能會製造出千千萬萬個念頭。因此,與其對著念頭下功夫,不如去了解念頭背後的潛在情緒是什麼,這才是正確的處理方式,效益更大,也更節省時間。

 

如果是不熟悉情緒議題的人,我會建議他們先單純觀察自己的感受,不要光想著要馬上解決問題。觀察久了,漸漸就能撥雲見日,看出情緒、感受與念頭之間的關係。等你更熟悉之後,就可以小小地試驗一下。比如某個念頭頻頻出現,你可以單獨拎出來檢視,辨識這些想法連結的是什麼情緒或感受。接著便可以針對這個情緒下功夫,首先接受它的存在,不抗拒、不譴責,允許它展露真實的樣子,接著徹底清空感受背後的能量。過一段時間再去檢視這些想法,便會看到它們的特質改變了。如果情緒已經徹底臣服、放下,相關的念頭通常也會煙消雲散,替換成一個可以快速總結這件事的新想法。

 

舉個例子來說明。有個人在臨出國之前,一直找不到護照。眼見出國的日子近了,他內心越來越慌亂,腦袋裡有各種念頭瘋狂打轉,想記起自己把護照放到哪裡去了。他翻箱倒櫃,試了各種心理技巧,但都徒勞無功。他責怪自己:「我蠢透了,怎麼會把護照弄丟呢?現在重新辦護照也來不及了。」要命的日子終於來了,他進退維谷:沒有護照,就不能出國;而不能出國的後果堪虞,因為那不是單純的旅遊,而是出差洽公。最後,他想起了臣服的技巧。他坐下來,問自己:「我一直忽略的基本感受是什麼?」他訝異地發現,冒出來的答案竟然是悲傷;而悲傷的源頭是他不願與愛人分開。同時,他也發現到連結悲傷的另一個感受:害怕。他既害怕失去這段感情,也害怕出國期間感情變淡了。當他放下及臣服這兩種感受後,突然就平靜了下來。他做出結論,假如這段感情會因為他出國兩週就拉警報,那根本不值得他維繫;所以,出國不會危及到任何事。他的心安定下來,隨即就記起了自己把護照放在哪裡了。事實上,護照就放在一個理所當然的地方,但因為潛意識的阻礙,讓他遲遲記不起來。當然,找不到護照而產生的千頭萬緒,以及擔心無法出國造成的可能危害,最後都化解掉了。他的情緒狀態,也從原先的沮喪轉換為感恩與快樂。

 

把臣服應用在日常生活的情境,的確妙用無窮;而在人生陷入危機時,臣服更是可以拿來遏阻並大幅減輕痛苦的關鍵手段。人生危機往往會帶來壓倒性的一股情緒,還會往下調動一直被壓抑的那些主要情緒。在這種情境下,問題不再是去辨識情緒,而是如何處理被情緒淹沒的狀況。

 

如何處理情緒危機?

對多數人來說,情緒危機是很傷腦筋的問題,所以有必要詳細說明。除了讓情緒自然流瀉完之外,還有幾個技巧可以幫你度過情緒災難,而且速度會快上許多,成效也更好。前面提過,心智刻意用來處理情緒的常用機制,分別是壓抑、表達與逃避。只有在沒有明確的意圖下使用這些辦法時,它們才會造成危害。為了防止被情緒壓垮,可以善用這些機制,但前提是你是有意識地祭出了這些手段。如此操作的目的,是為了減少排山倒海的情緒,以便把情緒拆解開來,再一片片放下、臣服(以下會說明過程)。在這種情況下,因為你是有意識地去推開當下的情緒,所以不會出現問題。當情緒排山倒海而來時, 你可以跟親密的朋友或精神導師談談,才降低情緒的強度。僅僅是說出當下的感受,情緒背後的能量就會消散一些。如果是這種情況,即便你用上逃避的機制也沒問題,例如出門社交,以便跟沮喪拉開距離,或者跟狗狗玩耍、看電視、看電影、彈奏樂器、做愛,或是做任何你習慣在這種狀況下會做的事。等到洶湧情緒的氣勢與強度都下降之後,接下來最好的做法是拆解它,把這一整團情緒拆解成許多情緒碎片,再一片片去臣服、放下,而不是試圖一口氣就解決問題以及由問題引發的情緒。

 

我們用以下的例子來進一步說明。有個人在公司服務多年之後突然失業,現在的他非常絕望,不知所措。使用前面所說的三種心理防衛機制,可以減少部分的情緒。接著,他可以開始檢視這份工作的一些細節。例如,一向都跟同事一起吃午餐的他,能否放下想在老地方跟同事吃飯的渴望?上班時,他總是使用同一個停車場,那麼他能否放下想在那裡停車的心情?他能否放下想搭同一部電梯的念頭?他能否放下對辦公桌的戀棧?他能否放下對共事愉快的祕書及她親切態度的懷念?他能否放下自己對那部工作用電腦的依戀?他能否放下每天見到老闆的習慣?他能否放下對辦公室背景噪音的熟悉感?

 

關於失業的這些小細節,乍看或許微不足道,但一一放下這些小事,其目的是讓心智可以進入臣服的模式。臣服模式會把我們提升到意識地圖的勇氣等級;一旦負面情緒獲得應有的正視並一一處理,它們就會喪失威力。忽然之間,我們覺知到自己有了面對的勇氣,並認可自己的那些感受,然後再去處置它們。在這些小地方一一臣服,主要事件就會變得不再那麼緊迫逼人。會出現這種現象,原因在於:當我們用臣服的機制去處理某種情緒時,我們同時也在對所有的情緒臣服,這是因為所有情緒背後的根本能量都是相通的。這是臨床上的經驗談,你要親自試一試才會相信。

 

操作完上述的四種方法(壓抑、表達、逃避及小細節的臣服)之後,這時第五種方法就該上場了。每個來勢洶洶的強烈情緒,其實都是由幾股「子情緒」集結而成,因此我們可以拆解這個情緒複合體。比如前面那位失業男子,原本絕望的強烈情緒令他無力招架;但是, 當他開始臣服那些外圍情緒,並有意識地以逃避、壓抑及表達等方式來減輕被壓垮的感受後,就意識到自己也有憤怒的情緒。他看出憤怒是與自己的驕傲有關,他有許多的憤怒是以憎恨形式呈現,其中也以包括自我否定—他把憤怒的矛頭指向自己。此外,還有不少的恐懼。如此一來,這些相關的情緒,現在就能直接處理。比方說,他可以放下擔心找不到新工作的恐懼。當他正視並臣服於這個恐懼後,突然,所有的可能選項都開始出現了。不僅如此,當他放下驕傲,很快便明白自己原先擔心的財務問題,其實沒有那麼嚴重。於是,被大卸八塊的情緒複合體又拆解成了不同的情緒碎片,現在每個碎片的能量都降低了,就可以逐一放下及臣服。

 

脫離被情緒壓垮的狀態後,我們便會記起還有部分的情緒遭到刻意壓抑或逃避。現在,我們可以重新檢視這部分,阻斷愁苦、潛意識的罪疚感或自尊低落等殘餘傷害。在一段時間或甚至幾年之內,這個情緒複合體的碎片或許會重新浮現,但那些都已是不足為懼的小碎片了,可以隨手處置。慶幸的是,我們已經帶著覺知,平安度過危急情況了。

 

選擇從情緒入手來進行危機處理,而不是從理智層面,會讓危機逗留的時間大大縮短。以失業例子來說,從理智層面去排除失業危機,勢必會引發成千上萬個新念頭出來,編造出各種假想的情境。這樣的解決方式,會讓你度過許多輾轉反側的夜晚,一遍又一遍地去回顧整個事件,讓思緒無法安頓下來,結果只能是理不斷剪還亂。底層情緒沒有放下,念頭就會源源不絕地冒出來。我們都曾見過有人在經歷情緒危機後,許多年後仍然走不出來。情緒危機已經全面改寫了他們的生活,他們不知道如何處理底層的情緒,以至於付出巨大的代價。

 

順利化解人生危機的好處不勝枚舉。比如,壓抑的情緒會少很多。危機會迫使情緒浮上檯面,有機會被我們消融,剩餘的情緒庫存量便銳減了。自尊與自信感會提高,因為你會意識到不管人生會遇到什麼變化,你都有能力全身而退,處理妥當。整體來說,你對未知人生的恐懼程度會下降,駕馭感會增強,對別人的痛苦更有惻隱之心, 更能協助別人度過類似的狀況。弔詭的是,在人生危機結束後,通常會有一段長短不一的平靜期,甚至有時還近似神祕經驗的那種層次。在高度覺知的狀態出現之前,通常必須要走過「靈魂黑夜」。

 

這種矛盾最廣為人知的例子,就是瀕死經驗。如今,許多這類的書籍都披露出相當程度的共通性。一旦面對過所有恐懼中最可怕的那一種—對死亡的驚懼,緊接而來的便是深刻的寧靜、祥和、合一, 以及從此對恐懼免疫。這些人中有不少人還出現超能力,他們可能突然有通靈感應、成為療癒師,或是在靈性上有高度成長。他們經歷三級跳的成長幅度,突然開發了新的潛能與天賦。因此,每一個人生危機,其核心都是意識上的一次揭示、一次更新、一次擴展、一次躍升,以及一個放下舊觀點、迎接嶄新人生的機會。

 

──本文摘自 三采文化《臣服之享:遇萬事皆靜好自在的心提升練習》意識能量學大師—大衛.霍金斯 著