前言——出書初體驗
我將寫的東西與朋友分享後，也把文章放在部落格供網友瀏覽，那本來是我的生活日記，忙起來變成生活週記，結集起來竟讓我多了個作家的封號，一圓我的夢想，雖然我的夢想還挺多的。
不過出書比我想像中的熱鬧多了，後續的活動讓我瞎忙一通，許多固定的活動被迫暫停，甚至連棒球都得緩緩。有次練球結束後被棒球教練逮個正著：「怎麼都沒來練球？」已經打得很爛了還不練，真是無可救藥，那時候我就想一定要趕緊恢復正常，才能隨隊去香港比賽。這又讓我想起練球時的一則小故事：話說我很不會接外野高飛球，有時候還會直接跪在草地上禱告：「今天一定要讓我接到三球才收工！」無法接殺高飛球的外野手根本是球場上的石頭，我不要當石頭啦！
外野手接不到高飛球真的很丟臉，又不是人形立牌。有次在內野負責Kado轉傳的愷玲竟然對我大喊：「妳能不能接到一球傳給我啦？我都接不到妳的轉傳球。」當然我吼回去：「我也想接到啊！有哪個外野手喜歡一直撿球啊？」隊友們也努力想幫我，前輩們總是說：「每次都差一步就接到，那就不是技術問題，是心理問題！要自己突破！」所以喊口號是一定要的，但是如果喊口號也沒有用呢？有隊友便建議：「妳能不能找一個鬼，球打出去的時候叫它先跑到落點，那妳就往鬼的位置站位就好了？」話是這樣說沒錯啦，但是我說：「那我得先找到一個會打棒球的鬼啊！」會提這種建議真不愧是棒球人，如果沒記錯應該就是陶小光，有這種對話也不枉我們倆是兩光二人組。我以前遇到困難時，的確會禁不起誘惑，找「神明」幫忙！
練空手道時我最害怕的是「對打」，就算跟教練說我會怕，教練還是說多練習就是練膽，說了跟沒說一樣！幾年前有次去空手道課的途中，走過社區附近的土地公廟，那裡也有供奉玄天上帝和關聖帝君，這兩位神尊看來都英勇威武，所以我就請祂們賜給我神奇的力量吧！
真的要對打上場前，我就想著有神功護體，一整個衝鋒陷陣、豁出去，打沒多久就被教練叫過去，用那種會使人尿失禁的氣勢罵道：「妳有這麼笨嗎？妳是這麼笨的人嗎？」這時候只有腦傷的人才會說「是」，後來教練又開罵了：「妳沒有教練在教嗎？還是妳的教練都沒有在教妳？」話說到這裡已經讓我有腿軟的徵兆了，後來還是被罵：「難道我都沒教過妳嗎？妳有這麼笨嗎？一直嘟過去給人打是誰教的？妳都在練什麼？妳的攻擊呢？防守呢？節奏呢？」那件事到今天仍讓我心有餘悸！
被罵的時候腦袋一片空白，返家的路上還不忘給廟裡的神尊一個傷害性的眼神——其實只是瞇著眼睛看，沒辦法，我沒有受過演員訓練班。回家洗澡才知道痛，練過空手道的應該都知道，身體熱熱的時候都不會痛，等身體冷下來之後就知道了，這時才恍然頓悟：我到底在幹什麼啊？
「人」其實很脆弱，就算從一出生就和自己生活在一起，也未必能了解自己，說的話、做的事情也未必清楚，心裡有太多的欲望起起伏伏，想要的總是太多，情緒卻總是控制不了，為了自己看不到或察覺不到的不安全感，花很多力氣在追求；「安全」有很多種：物質上、情緒上、關係上，人總想追求這些面向上永久的穩定，所以物質上想要有公職或穩定的工作，情緒上想要被認為很重要或被肯定、被需要，關係上想要有永恆不變的情誼，反面來說則是害怕收入不穩定、不被看重，還有害怕外遇、劈腿等背叛。
為了得到我們想要的安全、避免我們的害怕，人們總是費盡心思和努力，我最好只要每天作一個儀式，老公就不會變心，最好我只要遵守各種命理星座的說法，就能永保工作穩定，最好我只要固定花錢捐款，就保證死後的舒適，抱著寧可信其有、有總比沒有好的想法，只可惜這世界總充滿悲苦，凡有氣血的必嚐死亡的滋味，生老病死和人生無數的苦痛，總是反覆地發生在我們身上，不因善良、努力、信神而消減。
其實我不清楚宇宙的奧祕為何，但我相信凡事總有個「理」字，所以我選擇心所嚮往的伊斯蘭教，相信 真主和祂的教誨雖然無法讓我萬事亨通、一帆風順，可是信仰讓我有力量面對各種挑戰，信仰中的教導也指引我對事情的判斷，伊斯蘭告訴我：不管好的、壞的都是 真主的前定，讓我歡喜去面對生命中各項事物，所有都是 真主的考驗和禮物，之後我雖然還是有一時的情緒，如憤怒、不安、溢樂、驕傲，但是靜下來後，最終還是能獲得身心的平安，Alhamdulillah!
人能知道的東西實在是太渺小了，曾經我對L女恨之入骨，可我現在感謝她的出現讓我重新檢視宮廟道場的總總，曾經我以為我是受神明的揀選，幫人看病、解厄、挪風水、作決定，以為自己真的很特別又厲害，直到我發現「神明」也有無奈的時候，我握著癌末病人的手、我抱著全身癱瘓的小孩、我望著精神疾病患者的眼睛，甚至是命案或死亡的大體，還有這些心力交瘁的家屬，神明呢？我終於發現，人能掌握的只有眼前。
「神明」當然也會給我解釋，例如：對方的命該如此、因果如此、天意如此，所以我反問祂：「那過去被我們幫助的，就是命中注定該好的嘍？」總之，靈媒就只是個媒介、工具，如果是好是壞在冥冥之中都有所安排，人們也不必在此耗費力氣，更何況眼前想做的都嫌心有餘而力不足了。當有高靈告訴我它是南海古佛時，我請它讓我那優秀且嚴以律己的老師多活幾年，如果這個願望根本無法實現，那南海古佛跟我說過話又有什麼意義？
能讀書、有讀書真是我最大的幸福和財產，透過書籍讓我能知悉許多知識、了解不同觀點，更能從歷史史料上去認識、重新詮釋宗教。以「關聖帝君」來說，史料確有其人，而儒釋道皆表其忠義、尊為神祇，「媽祖」也從小海村的信仰拓及為海神及河神，來自中國的信仰卻在台灣發揚光大。「信仰」是個人自由也有其緣由脈絡，可是為什麼現在的信仰會從景仰變成畏懼？以前所謂的乩身多半有正職工作，在鄉民有需要時才為民服務，宗教從業人員亦有師承、規矩，「神通」是宗教中各種「教化」功能的其中一小塊，演變到現在是「神通領導宗教」，眾多看法莫衷一是，各種神祇都任人差遣，宗教從業人員原被要求的高操守、苦修行都免了，只要敢講、說得出一套道理，都能「奉旨辦事」。
台灣出了不少人是保生大帝教醫術、玄天上帝教收妖、觀音菩薩開智慧的通靈人，我也遇過聲稱媽祖總跟在她身邊，並有事情要交代給我的，那時候我已經知道要當個好學生、好孩子，所以我只希望那位媽祖可以教我游泳。從歷史的演變上我們可以理解這些信仰的現象與產生，但是這些事還是讓我疑惑：為什麼現在有些神明可以談交易？為什麼只要出得起錢，神明還可以管到外遇、桃花，或生男生女？
人有信仰很好、很幸福，即使所相信的神不能豁免生命中的疾病、衰老、死亡或分離，卻能讓身心從信仰中得到安寧。總而言之，一切還是要回歸眼前，那是我們所能掌握的、努力的，而我相信每個人都是平等的，雖然條件不同，但是在神的眼下，都一樣珍貴。
人生在世若不起分別心，其實日子是很好過的，至今我仍極度懷念童年只要吃飯、睡覺和玩耍的日子，生活中最大的挑戰就是得吃飯快一點和不准賴床，當然進入學校後會產生新的任務：應付老師和融入同儕。說應付老師可能有些過分，但是同學們在老師們面前極盡表現諂媚的樣子，至今我仍餘悸猶存。孩子就是這樣，小時候爸媽是天，上小學後老師是天；小學時期老師的話是聖旨，老師的關愛是恩寵，為能贏得好學生的封號，即使是告發同學的小奸小惡，也不足為奇。
我以為長大之後這些事情會改變，可是改變的只是對象，對一些長輩、老闆、同事，我們仍玩著這些人間遊戲。其實人在江湖，身不由己，我也得講些場面話度日子，只是我努力讓自己保持誠實，別從玩人生遊戲變成被人生遊戲。孟子說：「人之患在好人為師。」我時常以此警惕自己，所以即便是寫部落格或出書，都是抱著「分享經驗」的心情，而且將當時的想法記錄下來，之後再回頭來看，也是最好的反省練習。
保持誠實最大的功夫在於「觀察」，觀察別人也觀察自己，非常幸運地由於我天生見鬼的體質，讓我自然而然地得隨時成為「生命觀察員」。
從小家人師長對我的印象就是時常一個人在角落看人，有興趣我就參與一下，沒興趣就作我自己的事情，其實現在的我也是如此，生命中有太多的不可說、難以言，最後只能用一抹微笑帶過。有人說：活得比較久也不見得懂得比較多，我也很汗顏地發現，就算「看」得比較多，也同樣未必能懂更多，不過……還是繼續多看多觀察吧！