撓場名詞的出現
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◆1990年從神奇的氣功觀察到「外氣」
我自己1970年代在美國史丹福大學念電機工程博士的時候研究的主題是半導體材料及元件，必須要熟悉量子力學、近代物理、固態物理及半導體元件物理，1982年回到臺大電機系任教的時候，也開這些課程給同學修習，自己努力多收集相關書籍資料編寫上課講義，對相關理論非常孰悉，自己也曾寫了一本中文教科書《半導體元件物理》獲得過第20屆金鼎獎，對這些物理知識運用自如。
到了1987年，為響應國科會當時主委陳履安先生之號召，參加了國科會主導的氣功研究計畫。當時我就對氣功的外氣非常好奇，但是要到了1990年才有機會與國科會邀請的李師父做氣功外氣實驗，他用手掌對十五公分外的封閉試管發殺氣2到5分鐘，結果裡面培養的纖維細胞竟然染色體紛紛斷裂，蛋白質合成速率下降了百分之四十，讓我百思不得其解，外氣裡含有震波或紫外線嗎？要不然能量怎麼夠去打斷染色體？可是紫外線也會讓師父的手掌受傷啊，但是師父手掌毫髮未傷，而長波長的震波要傷到微米級的分子也是太困難了。
那外氣的物理本質到底是什麼？是萬有引力、電磁力、強作用力、弱作用力之外的第五種力場嗎？就我當時的物理知識而言一籌莫展、完全沒有概念，就只能把疑問放在心裡等待機緣去了解。
◆1999年發現信息場（靈界）
我從1993年開始從事手指識字及念力等人體特異功能研究，培訓出幾位功能不錯的青少年如T小姐、王小妹妹等等可以從事相當深入的手指識字現象研究，請參考《靈界的科學》。
並自1996到2000年間，我與大陸中國地質大學人體科學研究所的沈今川教授和功能人孫儲琳女士展開多年的念力實驗合作，例如，讓死亡的花生在36分鐘內起死回生返生發芽2.8公分。
1999年，臺灣物理學會會長帶著十多位物理學及心理學教授到我實驗室驗證手指識字現象時，認識了同步輻射中心的陳博士，他也是第一個用「佛」字去測試T小姐手指識字發現異象的科學家，由此我們共同發現除了我們所熟知的四度時空的物質宇宙外，還有另外一個充滿意識的信息場（靈界）的存在，裡面滿佈各種高智能意識及信息網站，各種宗教都有祂們自己的信息網站，內容豐富多采多姿。
陳博士考慮到要找出一種物理工具來跟靈界的神靈或師父溝通，把靈界納入現代物理的範疇來研究。問題是有什麼物理工具可以跟靈界溝通？他從網站中找到一些資訊，認為用強大的水晶氣場就有可能打通兩個世界的障礙，與另外一個世界通訊。
陳博士當時在國家實驗研究院的同步輻射中心服務，擅長製作精密設備，從2000年起做了各種水晶氣場產生器及氣場偵測器，想要量出這些氣場的強弱及形狀，可是這些磁場、超導或電子偵測器怎麼設計都量不到氣的信號。T小姐有特異功能，手掌對氣場敏感，可以感覺出水晶氣場的強度及形狀。因此成為我們實驗水晶氣場物理性質最好的偵測器。但是因為人的感覺只能憑主觀的比較，而無法做客觀的定量，因此結果只能當作定性的參考，指出一條研究的方向，未來做出偵測器能實際測量到信號時，可以迅速地予以驗證。
◆2004年撓場突然顯身
2004年1月，我與漢聲出版社總編輯吳美雲女士到北京去訪問中國地質大學人體科學研究所的沈今川教授及孫儲琳女士，共同以對話錄的方式出書，討論兩位過去20年所作的種種不可思議的特異功能的歷史與成果供世人參考。
我與沈教授及孫女士之間的合作研究之前已於2000年終止，多年未見。沈教授一見面就給了我兩篇文章，作者是北京航空航天大學江興流教授，介紹前蘇聯過去五十年所研究的一個領域──「撓場」。
天啊！這個名詞我聽都沒有聽過，不知道是什麼東西。我們白天對談錄下談話，晚上休息。我就利用晚上抽空把文章讀了一下，沒想到越讀越震驚、越讀越興奮，迫不及待連讀了四、五遍，好像一個新世界在我面前打開。原來撓場並不是新的觀念，早在1915年愛因斯坦提出廣義相對論，認為時間、空間的幾何性質是由物體的能量動量所決定，質量的存在會造成時空的彎曲（curvature），但是他為了簡化數學，把時空的扭曲也就是撓場（torsion）省略為零，因此廣義相對論是一個無撓的重力理論。如果時空的彎曲等效於產生萬有引力，那麼時空的扭曲當然等效於產生扭力，但是這個力場被愛因斯坦給丟掉了。
1922年，法國的數學物理學家卡坦（Cartan）把帶有時空的撓率（撓場）的自旋角動量加入廣義相對論，補充成更完整的相對論，但是並沒有受到應有的重視。俄國科學家自1960年代起對撓場做了深入的理論與實驗的研究，得出撓場的幾個重要物理性質：
1.撓場是時空的扭曲，與引力場是時空的彎曲相似，不會被任何自然物質所屏蔽，比如兩物體之間有一堵牆並不會屏蔽引力，應該也不會屏蔽撓場。因此在自然物質中傳播不會損失能量，但會被散射，它的作用只會改變物質的自旋狀態。
2.撓場在四度時空的傳遞不受光錐的限制，也就是它速度超過光速，不但能傳向未來，也能傳向過去。
3.撓場源被移走以後，在該地仍保留著空間自旋結構，也就是撓場有殘留效應。
俄國科學家所描述的這些撓場物理性質竟然與我們做了三年所了解的水晶氣場完全一樣。我馬上就了解到，水晶氣場就是撓場，第五種力場顯身了，剩下的就是設計實驗來證實了。
風水的起源
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晉朝郭璞是中國歷史上第一個提出風水的概念，他認為「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」倡導天地之間存在一股氣，遇到風就被吹散了，遇到水就停下來。因此風水就在選擇地形地勢，比如房屋背後要靠山，比較容易擋住風不要散了氣，屋前最好有水塘，利用水將氣聚集在生活的空間。晉朝道士葛洪：「人在氣中，氣在人中」正氣歌：「天地有正氣、雜然賦流形」。這種氣如果存在的話，與人體的生理、心理狀態無關，應該也是一種物理的力場。從此以後中國人漸漸篤信風水，認為人的吉凶禍福、甚至仕途前程都受到住屋或祖墳方位環境、規模和形式的影響。
隨著歷史的演進，風水的知識逐漸演化出了兩種形式：一種是「環境風水」學，為聚氣止氣的環境地理學，比如，房子的門口要朝南方有比較充足的日照陽光，房屋不可以在丁字型路口（路衝）；不可以夾在兩個高樓之間；附近不可以有煙囪電桿及招牌形成的尖角符號對著等等。最好的選擇是「前朱雀，後玄武」（前面有池塘的叫朱雀，後面有丘陵的叫玄武），「左青龍，右白虎」（左邊有流水的叫青龍，右邊有長馬路的叫白虎）其地形應該為東低西高、後高前低，符合以上條件者便是家居住宅的最佳選擇；這種宅型代表出官出貴，為旺丁旺財，家門繁榮昌盛之宅。
這種環境風水學有部分規矩是待科學可以解釋的簡單道理，例如，在居住地方聚氣會讓居住的人健康有活力，自然事業學業容易發展；而獲得榮華富貴。路衝容易發生交通事故，兩高樓之間會有風切現象等等對居住者不利，但是大部分規矩還是無法用現代已知的科學解釋。
第二種是「民俗風水」學，以住屋、祖墳方位環境、規模和內部形式及營造時日等的選擇，來調控氣預測居住者的前程，這裡面很大一部分是現代科學無法了解的原理。
科學昌明以後，風水被視為迷信而逐漸式微，像中醫一樣，大部分人都不相信了，只有少數人基於本身經驗或祖傳教導仍堅信不疑。郭璞所描述的氣與我們第三章所討論的撓場具有相似的性質，例如，撓場會被水吸收（界水而止），水晶氣場通過旋轉的電扇葉片會被拉長（遇風則散），因此我知道要破解風水之謎的關鍵有三個層面的問題要解決：
1. 要清楚了解撓場的科學性質。
2. 要了解這個宇宙的實像。
3. 要了解撓場在真實的宇宙扮演什麼角色。
第三章中，我們描述了撓場的一些科學性質，其他兩方面的解答且聽我一一道來。
八卦與佈陣
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孔子認為人要到了五十歲才能累積足夠的人生經驗及智慧，可以開始學習《易經》了。孔子所講的《易經》一般認為是《周易》，是周文王被商紂王關在監獄時研究《易經》的心得記錄，春秋戰國時代諸子百家之說都源於這本書。傳說中神農時代有「連山易」皇帝時代有「歸藏易」，這兩種易已經失傳很久了，傳說中醫藥、堪輿還有道家的東西可能是「連山」與「歸藏」結合的產物。
《易經》裡有一個符號體系就是八個卦象，八個卦象兩兩相配，生出六十四卦，他最令人稱奇及津津樂道的是可以用來算命看相，未卜先知。我認識很多人去香港看過鐵板神算董先生，回來後都跟我說鐵板神算命算得極為準確，有一點恐怖的感覺，連幾十年前年輕時曾經交過的女朋友姓什麼都算得出來。在科學的時代，如何去了解易經，八個卦象只是0與1的數位組合嗎？就如同《道德經》四十二章所說「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，三個爻的八卦組合可以產生萬事萬物嗎？
在這一章中我會提供證據，顯示八卦的神奇性質不是在這個物質的實數世界，而是躲藏在另一個世界靈界的虛象，而連結兩個世界的關鍵就是撓場，所以撓場就是打開《易經》祕密的鑰匙。
另外與《易經》八卦有關的謎團是道家的佈陣。諸葛亮作「八陣圖」見於《三國志蜀書諸葛亮傳》：「亮性長於巧思，推演兵法，作八陣圖」，八陣圖是公認的極佳陣法，千百年來極受推崇。陸遜火燒劉備連營七百里，孔明巧布八陣圖，用石頭堆成石陣，再按照遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，吸收了八卦排列，相容天文地理，其威力之大據說可抵擋十萬精兵，被諸葛亮佈在湖北入蜀之門戶。
傳說八陣圖最主要特點是每時每刻都在變化，這種變化的特徵使得人走進去，迷失於其中。我們小時候讀武俠小說常常看到這種場景，非常羨慕及嚮往，但是這裡面學問太大了，我幾年前到了60歲超過孔老夫子學易的年齡已經10年了，但是仍懵懵懂懂，還沒有任何頭緒要如何去佈陣。直到過了64歲以後，在用撓場作實驗深入了解了八卦虛象在靈界的動態行為後，我的道家朋友才突然教我用八卦佈了一個陣法，讓我在陣法上的理解突飛猛進，開始理解了佈陣的科學根據，並將在本章最後一節介紹，接下來我們要先了解宇宙的實像才能去了解撓場的神奇性質。