曾獲得「芥川賞」文學獎的日本作家村田沙耶香，寫下作家生涯17年來最想寫的故事《地球星人》，企圖挑戰人性最失控的核心，滲透性愛、婚姻、生育等議題，成為震撼日本社會的話題之作！
在村田沙耶香筆下，地球是個完美「工廠」，地球星人們被徹底洗腦、學會服從，當子宮和精巢都只是為了工廠而勞動的「工具」，來自外星球的女主角能否逃脫地球星人要她「繁殖」的逼迫？ 看過之後，沒人敢說自己是「正常人」！
寫出打破人性界線的震撼之作，村田沙耶香表示：「這是我自幼以來的夢想。從小我就不擅長扮演『人類』這種奇妙的生物，因此才會想要借助故事的力量，再一次重新邂逅並認識人類這種生物也說不定。」
跟著劇情走進地球社會寫實殘酷的一面，暢銷作家東燁大嘆：「 這是一個殘酷又可怕的故事，它切劃開了人們深信不疑、恪守服膺的『規律』。 倘若這世界就是一座工廠，那當我們踰越了『廠規』之後，又會有什麼下場？」
相約在覺醒的那一天─掰了，地球星人！
文／村田沙耶香《地球星人》‧ 暢銷作家東燁推薦序
不知怎地，當故事來到純然的波哈嗶賓波波比亞星球人生活的那一段時，我的腦門就炸開了，秋級深山的老朽房子，在我的想像中，竟與千年前的竹林七賢的畫面產生重疊，那份「自在」(對地球星人而言，這兩個字讀音是「ㄈㄤˋ ㄉㄤˋ」)多麼令人欣羨！但我們都知道，這塊土地畢竟是以「地球」為名，換句話說，也就是在找到不存在的太空船之前，誰也無法真正逃脫。
於是，一切波哈嗶賓波波比亞星球人的行為，在這世上便顯得離經叛道，甚至罪大滔天、悖逆倫常……這是一個殘酷又可怕的故事，它切劃開了人們深信不疑、恪守服膺的「規律」，讓我們去問自己：倘若這巨構宏偉的世界，以及世界中包羅萬象的倫常或規矩、意義或價值，都是一種準繩的話，那麼，不按著這準繩而活，又會怎麼樣？
相較於浪漫的竹林七賢，那是中國式的唯美版本解答，《地球星人》則是來自於村田沙耶香的日式寫實殘酷版。二者的差別，是竹林七賢活在魏晉之際，那裡沒有「外太空」世界可供靈魂遁逃的出口，當生命遭受沉重巨錘所擊打時，他們或死或降，或只能在儒與道的思維中，尋找一絲喘息的空間；但堅信自己來自於外星的孩子們，則終於在拋脫地球人的枷鎖後，經歷了一段貨真價實的「波哈嗶賓波波比亞星球生活」，在那段日子裡，奈月恢復了味覺、智臣獲得了救贖，由宇也不再徬徨於生命的茫然……無論最終的結局為何，他們都獲得覺醒後的片刻幸福──無論這份「幸福」是否牴觸地球星人的法律與道德標準。
當小說完結之際，我忍不住有些懷疑，會不會其實我們都是被馴化的波哈嗶賓波波比亞星球人？我們這輩子汲汲營營著工作或繁衍後代，究竟都是為了些什麼？倘若這世界就是一座工廠，那當我們踰越了「廠規」之後，又會有什麼下場？會跟小說人物的遭遇一樣？還是我們能更加幸運，找到一個杳無人蹤的世外桃源，去過屬於自己的桃花源，在那兒不知有漢、無論魏晉，享受著再不是「工廠所屬的工具」的真正自由？但這世上還有這樣的地方嗎？
於是我猜想，所謂的「覺醒」，或許也正意謂著絕對的悲哀吧？
當你終於決定掙脫所有世俗的桎梏，卻發現地球上再沒一個角落可供遁逃，那不是無比的悲哀，不然又是什麼？因此我猜自己這輩子都不會有勇氣，去對著世界高呼，說我就是波哈嗶賓波波比亞星球人，但我更想時時提醒自己，或許這一生，任性如我也難以逃脫「工廠」的掌控，但起碼別忘了，只有在追尋真正的自我時，我們才是真正的活著──儘管沒人可以掰了這世界，儘管工廠之外，依然只有工廠。
